1919年是农历己未羊年,那年头结婚选日子全靠一本泛黄的黄历，当时民间流行一句口诀叫“正七迎鸡兔，二八虎和猴”，意思是正月和七月适合属鸡属兔的新人办喜事，二月和八月则轮到属虎属猴的，这套说法源自十二建星与二十八宿的搭配，虽没有现代天文学依据，但在当时是媒人提亲时必查的第一道关。
具体到1919年,正月初三、初六、初九被许多地方的老黄历标注为“宜嫁娶”，因为正月里农闲，亲戚们能腾出空来吃席，加上年前刚杀了年猪，办酒席的肉菜也宽裕，山西一些县志里就记着，那年正月结婚的人家比腊月还多两成，不过要避开正月初一和十五，老辈人觉得这两天敬神祭祖，办喜事会冲撞了祖宗。
抛开那些玄乎的吉凶星宿,1919年老百姓选日子其实很看重节气，春分前后（3月21日左右）和秋分前后（9月23日左右）最受欢迎，因为昼夜温差小，食物不容易坏，宾客走夜路也方便，那年头没有冰箱，婚宴的八碗八碟要是赶上三伏天，隔夜就得馊，所以六月和七月几乎没人办喜事。
还有个硬规矩叫“寡年不结婚”，1919年立春在2月4日，农历腊月三十，而1920年的立春又在正月初七，导致1919年农历全年没有立春，民间管这叫“寡妇年”，虽然现在看纯属巧合，但当时不少人家硬是把婚期提前到1918年腊月，或者推迟到1920年开春，河北定县一份婚书就写着“因己未无春，故择庚申正月十六完婚”。
1919年结婚最怕撞上“三娘煞”，也就是每月初三、初七、十三、十八、廿二、廿七，传说三娘因得罪月老，专门在这些日子破坏新人姻缘，这六天哪怕黄历上写着“宜嫁娶”，老派人家也会主动跳过，另外每月的初一、十五是朔望日，民间认为阴气重，也不适合办喜事。
还有一条针对新人的：新娘的属相不能和婚礼当天的地支相冲，比如1919年是己未年，未与丑相冲，属牛的新娘就不能选丑日（逢丑的那天），当时没有手机查万年历，全靠算命先生用天干地支排盘，山东潍坊一位老账房先生留下的笔记里，就记着他帮邻居家排了七个日子，最后才定下九月廿二。
1919年定吉日通常分三步,第一步是“请庚”，男方托媒人要到女方的生辰八字，写在红纸上压到灶王爷像前，三天内家里没打碎碗碟、没吵嘴，就算八字相合，第二步是“送日子”，男方请先生选好两个备选日期，用红帖写好，连同聘礼一起送到女家，女方若收下帖子，婚期就算定了。
第三步是“催妆”，婚礼前三天男方再送一次礼，顺便确认日子没变动，那会儿没有电话，全靠人跑腿，所以选日子一般会留出至少两个月的准备期，像1919年农历十月结婚的人家，往往在八月十五前后就把日子定死了，如果中间出了变故，比如女方长辈去世，还得重新选日子，这叫“冲喜”或“改期”。
说到底,1919年的结婚吉日就是一套融合了农时、气候、迷信和人情世故的实用系统，今天翻看这些老规矩，不必全信，但可以理解成一种对婚姻的郑重，如果家里老人还讲究看日子，不妨把节气、假期和双方属相放在一起折中，选个大家都能到场、天气也舒服的周末，比死磕黄历上的小字更实在。